Textos do Vaticano II: Diálogo da Igreja com as artes e ciências
A literatura e as artes são também, segundo a maneira que lhes é própria, de grande importância para a vida da Igreja. Procuram elas dar expressão à natureza do homem, aos seus problemas e à experiência das suas tentativas para conhecer-se e aperfeiçoar-se a si mesmo e ao mundo; e tentam identificar a sua situação na história e no universo, dar a conhecer as suas misérias e alegrias, necessidades e energias, e desvendar um futuro melhor. Conseguem assim elevar a vida humana, que exprimem sob muito diferentes formas, segundo os tempos e lugares.
Textos do Vaticano II: Respeito pela dignidade humana
O nosso respeito e amor devem estender-se também àqueles que pensam ou atuam diferentemente de nós em matéria social, política ou até religiosa. Aliás, quanto mais intimamente compreendermos, com delicadeza e caridade, a sua maneira de ver, tanto mais facilmente poderemos com eles dialogar. Evidentemente, este amor e benevolência de modo algum nos devem tornar indiferentes perante a verdade e o bem. Pelo contrário, é o próprio amor que incita os discípulos de Cristo a anunciar a todos a verdade salvadora. Mas deve distinguir-se entre o erro, sempre de rejeitar, e aquele que erra, o qual conserva sempre a dignidade própria de pessoas, mesmo quando está atingido por ideias religiosas falsas ou menos exatas.
Colóquio debate relação da Igreja com a cultura na sequência do Concílio Vaticano II
A relação entre a Igreja e a cultura na sequência do Concílio Vaticano II (1962-1965) é o tema do encontro que vai reunir o bispo do Porto, D. Manuel Clemente, e o jornalista especialista em assuntos de religião António Marujo.
Textos do Vaticano II: Direito ao trabalho, direitos dos trabalhadores
Tendo em conta as funções e produtividade de cada um, bem como a situação da empresa e o bem comum, o trabalho deve ser remunerado de maneira a dar ao homem a possibilidade de cultivar dignamente a própria vida material, social, cultural e espiritual e a dos seus. Dado que a atividade económica é, na maior parte dos casos, fruto do trabalho associado dos homens, é injusto e desumano organizá-la e dispô-la de tal modo que isso resulte em prejuízo para qualquer dos que trabalham.
Textos do Vaticano II: O seguimento de Cristo na vocação religiosa
Os religiosos, fiéis à profissão, deixando tudo por amor de Cristo, sigam-no como única coisa necessária, ouvindo a Sua palavra, solícitos das coisas que são d'Ele. Por isso, os membros de qualquer Instituto, buscando acima de tudo e unicamente a Deus, saibam conciliar a contemplação, pela qual aderem a Deus pela mente e pelo coração, com o amor apostólico; é este amor que os leva a esforçar-se por se associarem à obra da Redenção e por dilatar o Seu reino.
Textos do Vaticano II: Cultura, direito e dever
Dado que hoje há a possibilidade de libertar muitos homens da miséria da ignorância, é dever muito próprio do nosso tempo, principalmente para os cristãos, trabalhar energicamente para que, tanto no campo económico como no político, no nacional como no internacional, se estabeleçam os princípios fundamentais segundo os quais se reconheça e se atue em toda a parte efetivamente o direito de todos à cultura correspondente à dignidade humana, sem discriminação de raça, sexo, nação, religião ou situação social. Pelo que a todos se deve suficiente abundância dos bens culturais.
Iniciativa: "O Concílio Vaticano II na vida da Igreja - A condição crente, hoje" é o tema das Jornadas de Estudos da Faculdade de Teologia de Lisboa
"O Concílio Vaticano II na vida da Igreja - A condição crente, hoje" é o objeto escolhido pela Faculdade de Teologia (Lisboa) da Universidade Católica Portuguesa para as suas próximas Jornadas de Estudos. «A formulação e o desenvolvimento do tema pretendem unir a memória do Concílio Vaticano II e seu significado atual com as condições que envolvem a existência crente no mundo de hoje, tendo em conta a interpelação expressa pela próxima celebração do "Ano da Fé"».
Textos do Vaticano II: Os cristãos e os pobres
Onde quer que se encontrem homens a quem faltam sustento, vestuário, casa, remédios, trabalho, instrução, meios necessários para levar uma vida verdadeiramente humana, afligidos pelas desgraças ou pela doença, sofrendo o exílio ou a prisão, aí os deve ir buscar e encontrar a caridade cristã, consolar com muita solicitude e ajudar com os auxílios prestados. Esta obrigação incumbe antes de mais aos homens e povos que desfrutam de condição próspera.
Vaticano II: presença de Portugal no concílio que marcou o fim de uma época e a aurora de um novo tempo
Em Roma os bispos portuguese, sem uma assessoria teológica, ressentem-se do isolamento nacional e das repercussões inevitáveis, no domínio cultural e eclesial, que os tinha afastado das correntes mais sensíveis à problemática da modernidade. Efetivamente, o ambiente teológico português, devedor do saber das academias romanas, baseava-se numa teologia repetitiva de textos, com pouca investigação, e ainda muito ligada a uma atitude defensiva de Igreja que tinha caracterizado o pensamento teológico do século XIX.
Textos do Vaticano II: Ecumenismo
«Promover a restauração da unidade entre todos os cristãos é um dos principais propósitos do sagrado Concílio Ecuménico Vaticano II. Pois Cristo Senhor fundou uma só e única Igreja. Todavia, são numerosas as Comunhões cristãs que se apresentam aos homens como a verdadeira herança de Jesus Cristo. Todos, na verdade, se professam discípulos do Senhor, mas têm pareceres diversos e caminham por rumos diferentes, como se o próprio Cristo estivesse dividido. Esta divisão, porém, contradiz abertamente a vontade de Cristo, e é escândalo para o mundo, como também prejudica a santíssima causa da pregação do Evangelho a toda a criatura.» A Igreja assinala esta quarta-feira, 18 de janeiro, o primeiro dia da Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos.
Textos do Vaticano II: Economia
No preciso momento em que o progresso da vida económica permite mitigar as desigualdades sociais, se for dirigido e organizado de modo racional e humano, vemo-lo muitas vezes levar ao agravamento das mesmas desigualdades e até em algumas partes a uma regressão dos socialmente débeis e ao desprezo dos pobres. Enquanto multidões imensas carecem ainda do estritamente necessário, alguns, mesmo nas regiões menos desenvolvidas, vivem na opulência e na dissipação. Coexistem o luxo e a miséria.
Iniciativa: Vaticano II, uma janela aberta para o mundo
A comunidade da Serra do Pilar, diocese do Porto, inicia a 20 de janeiro um ciclo de oito conferências dedicadas ao Concílio Vaticano II, no ano em que se assinala o cinquentenário do seu início. «A grande questão» é a de saber se a «Grande Revolução da Igreja» que foi o concílio está «inacabada» ou se se trata de «uma primavera por cumprir».
Textos do Vaticano II: Migrantes
Deve, portanto, evitar-se cuidadosamente toda e qualquer espécie de discriminação quanto às condições de remuneração ou de trabalho com relação aos trabalhadores oriundos de outro país ou região, que contribuem com o seu trabalho para o desenvolvimento económico da nação ou da província. Além disso, todos, e antes de mais os poderes públicos, devem tratá-los como pessoas, e não como simples instrumentos de produção.
História do Vaticano II: origem e documentos
O II Concílio do Vaticano foi convocado pelo papa João XXIII e celebrado sob o seu pontificado e do de Paulo VI entre 1962 e 1965, ao longo de quatro sessões, aproximadamente uma por ano, em geral de outubro a dezembro. Foi o concílio ecuménico mais representativo dos 21 da história da Igreja, com a participação de mais de dois mil bispos do mundo. Do encontro resultaram 16 documentos, que se agrupam desta forma: quatro constituições (os de maior importância), nove decretos e três declarações.
Textos do Vaticano II: Igreja e política
É de grande importância, sobretudo onde existe uma sociedade pluralística, que se tenha uma conceção exata das relações entre a comunidade política e a Igreja, e, ainda, que se distingam claramente as atividades que os fiéis, isoladamente ou em grupo, desempenham em próprio nome como cidadãos guiados pela sua consciência de cristãos, e aquelas que exercitam em nome da Igreja e em união com os seus pastores. A Igreja que, em razão da sua missão e competência, de modo algum se confunde com a sociedade nem está ligada a qualquer sistema político determinado, é ao mesmo tempo o sinal e salvaguarda da transcendência da pessoa humana.
Textos do Vaticano II: A condição do ser humano no mundo atual
É dever da Igreja investigar a todo o momento os sinais dos tempos, e interpretá-los à luz do Evangelho; para que assim possa responder, de modo adaptado em cada geração, às eternas perguntas dos homens acerca do sentido da vida presente e da futura, e da relação entre ambas. É, por isso, necessário conhecer e compreender o mundo em que vivemos, as suas esperanças e aspirações, e o seu caráter tantas vezes dramático.
Iniciativa: Memória e atualidade dos 50 anos do Concílio Vaticano II em quatro colóquios
«Como poderemos receber o Concílio como um desafio para sermos mais Igreja?» é a pergunta que originou este conjunto de colóquios, explicou o sacerdote, diretor do Secretariado Nacional da Pastoral Social, que pretende ver os católicos a anunciar a mensagem cristã «não só por palavras mas também por gestos».
Textos do Vaticano II: Cultura
«A palavra "cultura" indica, em geral, todas as coisas por meio das quais o homem apura e desenvolve as múltiplas capacidades do seu espírito e do seu corpo; se esforça por dominar, pelo estudo e pelo trabalho, o próprio mundo; torna mais humana, com o progresso dos costumes e das instituições, a vida social, quer na família quer na comunidade civil; e, finalmente, no decorrer do tempo, exprime, comunica aos outros e conserva nas suas obras, para que sejam de proveito a muitos e até à inteira humanidade, as suas grandes experiências espirituais e as suas aspirações.» Nos 50 anos do Concílio Vaticano II, o Secretariado Nacional da Pastoral da Cultura recorda excertos dos seus documentos.
